【爆】早至两汉，近到明清古铜镜背后的老故事
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铜镜，既是古代日常生活的器具,又是能工巧匠施展才艺的载体，泰州市博物馆收藏的不少铜镜，以刻画之精巧,文字之精奇,辞旨之温雅，深受大家的喜爱。这些古铜镜，早至两汉，到明清，琳琅大观，美不胜收。它们既是时代发展的见证，也记录了一个又一个故事。
鎏金神兽镜 留下高山流水的故事 鎏金神兽纹铜镜 有关琴师伯牙与钟子期的故事，大家应该都不陌生。千百年，他们成了知音一词的最佳代言人，谱下一曲高山流水的佳话，让人艳羡。在泰州博物馆，就收藏有这样一件特别的铜镜，镜背，你可以发现伯牙与子期的身影。 这面铜镜名叫鎏金神兽纹铜镜，铸于汉，圆形，直径14.3厘米厚0.5厘米，青铜质。于1958年出土于江都。这面铜镜的特别之处全在镜背上，背面图案全部采用高浮雕手法，立体感很强，图案鎏金，虽有剥落，但残留的金黄色仍然熠熠生辉。间有一扁圆形钮，上有线刻花纹，四有连珠形钮座，钮座上下左右为浮雕神像。 市博物馆馆长解立新介绍，浮雕上面两人相对而坐，就是演绎高山流水之情的伯牙和钟子期，伯牙奏琴,右侧垂首聆听的是钟子期。他们左右两边对称各有一个双臂化作羽翅的神像，大约就是神话的不死仙人王子乔。浮雕下面一组，间是汉镜大名鼎鼎的西王母，两旁站立的是其侍臣。每组神像之间都有一只神兽，是传说的四灵青龙白虎朱雀玄武。 此外，在神像和神兽的外还有一圈铭文带，12个长方格和12个半圆格相间排列。长方格上有铭文金竟镜，服者公侯，其师寿命长，12个半圆格内则饰以人狮龙鸟等形象。解立新介绍，像这样的吉语镜是汉镜的一大类，包括以蟠螭纹为主纹的大乐富贵铭文镜以草叶纹为主纹的见日之光铭文镜。此镜铭文排列有序，较为少见。 此外，铭文带的外是边饰带，有龙凤走兽等图案组成的花纹带和数圈几何纹，为汉晚期遗物。此镜集汉镜多种元素符号于一身，加以鎏金，把汉镜的魅力发挥得淋漓尽致。 铜镜鼎盛时期的代表 紧邻泰州的扬州是唐代主要的铸镜心之一，作为当时的商业经济心，亦是对外贸易文化交流的枢纽，扬州铸造的铜镜非常精美，是其一大特，此时铜镜不仅作为贡品，供唐朝皇室使用，还作为商品销往内外。 唐代铜镜不论是传神生动的动物图案，还是多种多样的植物图案，都以质量上乘出名。而且种类繁多，有四神十二生肖镜瑞兽镜花鸟镜神仙人物故事镜八卦镜素面镜等各式不同类型和题材的铜镜。 在泰州博物馆一楼展厅里，有一面铸于唐代的铜镜雀绕花枝纹镜，与一般铜镜相比，这面铜镜外形似八片菱花，十分秀气，铜镜整体呈墨色，直径约11.5厘米，于1984年在市郊畜牧场出土。铜镜镜背正是一只球形钮，有少量锈色。内区以四雀鸟绕钮作同向排列，展翅飞舞，两鸟之间配以花枝，花枝为有叶有苞的折枝花，雀鸟花卉争奇斗艳。外区边配以蜜蜂蝴蝶和花枝，作相间排列，形象写实生动。 据介绍，雀绕花枝纹镜是唐代比较流行的镜类之一。主题纹饰以四禽鸟在花枝间环绕。禽鸟有鸳鸯鹊雀凫雁等，有的低首觅食，有的展翅飞翔，整个画面动静结合，简洁清新，如一幅花鸟景。 瑞兽人物葡萄纹镜 除此之外，泰州博物馆收藏的唐代铜镜还有一面海兽葡萄镜，大家也可以在一楼展厅寻到，该铜镜呈圆形，钮柱形似一只伏兽，镜背分为内外二区，内区葡萄枝叶繁茂，果实饱满，叶与果相间搭配，6只非狐非狼似羊似马的瑞兽嬉于葡萄枝间，兽体丰腴健硕，姿态各异，或俯或仰或蹲或跃，形象生动。外区葡萄枝蔓交错，各种飞鸟走兽环绕其，生动活泼。 嵇康学琴人物镜 图案题材铜镜的典范 到了宋代，铜镜虽然没有了汉唐铜镜的精美，但也有自己特有的风格，一是在图案题材方面出现许多新的内容，如柳毅传书镜许由洗耳镜等等。二是铜镜上商标字号铭文盛行，这其以湖州镜为代表。最后，铜镜在外形上也更加多样化，除了圆形菱形外，还有鸡心形盾形钟形鼎形带柄形等。 在泰州博物馆，你可以看到这一时期的有柄缠枝凤纹镜双鱼镜鸡心形镜四方镜以及潮州镜。其，一面名为嵇康学琴的人物镜最受参观者青睐，作为三时竹林七贤的代表人物，他的故事广为流传。 1989年，泰州化肥厂工地施工时，有工人发现了好几面铜镜，除了形状特别的有柄缠枝凤纹镜和鸡心形镜外，这面嵇康学琴人物镜也以其蕴含的历史人物而显得十分珍贵。据了解，这面嵇康学琴人物镜直径12.7厘米，外形呈八瓣菱花形，菱花弧度较缓，的纽柱为弓形，铜镜呈黄铜色。用单圈将图案分为内外二区，外区是八朵流云纹，内区上半部分是一棵枝繁叶茂的大树，左侧一人端坐树下，只见他广衣宽袖，头顶以巾束发，双手轻抚身前的古琴。在他的右侧有一屋舍，内有一人身体微侧作谦恭状，双手于胸前相合，衣衫随风而摆。铜镜下半部分是类似木桩的纹饰。 据介绍，宋代人物故事镜纹饰内容多以神仙故事或现实生活为题材，画面有如一幅幅富于美感的写意山水人物画，是当时较为流行的镜类。此镜花纹采用魏晋时期嵇康学琴的故事，较为少见，构图形象生动，布局完美。 藤原光长铭松鹤纹镜 日贸易交流的缩影 除了我各朝代的代表铜镜外，泰州博物馆还收藏有一面自邻日本江户时代的铜镜藤原光长铭松鹤纹镜。 据介绍，江户时代即我明末清初，这一时期的日本铜镜构图精美，纹饰清晰，用浅浮雕方法铸造，主要是受我宋元明铜镜制作的影响，但又有所不同，它们构图更加饱满，花纹更加形象具体，图案纹样富有吉祥寓意，在吸收传统风格的同时又有着浓郁的异情调，所以受到人的欢迎。 这面藤原光长铭松鹤纹镜直径17厘米，圆形有柄，可惜柄已经残缺。该镜图案精美，锈色青绿，保存完好。画面颇有传统绘画的风味，两只仙鹤立于坡石之上，一只束羽回首，傲然屹立，另一只展翅待飞，又似翩翩起舞。坡石右侧一株古松斜势而出，左侧山石嶙峋，洞宇俨然其间，仙鹤上方有古藤天竺垂落，圆镜以栗点作地纹，画面右侧有藤原光长铭文。 据了解，藤原镜以藤原光长藤原光政藤原光重为最常见，应该是当时一个有名的铸镜家族，类似于我宋代湖州石家镜。这类铜镜多出现在我沿海地区，内地少有，这与日海上贸易有关。到日本的海商，起初以福建商人为主，开海禁后江浙的商人增加，逐渐取代了福建商人。泰州位于长江下游，与扬州毗邻，是水路交通网的枢纽，也是与日本往的重要驿站，此类铜镜也是当时海外交往的一个缩影。
